洛瑞書店
洛瑞書店
冊数 48 冊
紙本 33 冊
更新 2024.11.18
ジャンル SF・ホラー・ファンタジー39 文芸3 評論1 社会学2
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『霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第三巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2022.03.04
『霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第三巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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第五話 奈良桜井 檜原神社・石上神宮と温風
第六話 京都宇治 萬福寺のもどきと許波多神社
※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。
※ ＢＣＣＫＳの仕様上、改行の際の一段落落としができていない箇所がありますがご了承ください。データ本：472円
紙本：1,078円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第五話 奈良桜井 檜原神社・石上神宮と温風』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2022.03.04
『【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第五話 奈良桜井 檜原神社・石上神宮と温風』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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※ なろう：https://ncode.syosetu.com/n2963gc/4/
※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。データ本：無料
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『霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第二巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2022.03.04
『霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第二巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合
第四話 大阪東成 比売許曽神社・高津宮と梅雨
※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。データ本：471円
紙本：979円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2022.03.04
『【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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※ なろう：https://ncode.syosetu.com/n2963gc/3/
※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。データ本：無料
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【小説】『霊力使い小学四年生たちの京域信仰』【執筆中】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 -
『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2022.09.20
【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2021.12.30
2021年8月17日更新 第二話新蘭のセリフを修正しました。 ………………………… 2019年11月23日更新 パネルの調整を実施しました。 ………………………… 第一話 烏丸高辻 長香寺・繁昌神社と皐月躑躅 第二話 一条御前 大将軍・宥清寺と杜鵑 ※ 第一話のなろう：https://ncode.syosetu.com/n2779gc/1/ ※ 第二話のなろう： https://ncode.syosetu.com/n2779gc/2/ 【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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2021年8月17日更新
第二話新蘭のセリフを修正しました。
…………………………
2019年11月23日更新
パネルの調整を実施しました。
…………………………
第一話 烏丸高辻 長香寺・繁昌神社と皐月躑躅
第二話 一条御前 大将軍・宥清寺と杜鵑
※ 第一話のなろう：https://ncode.syosetu.com/n2779gc/1/
※ 第二話のなろう： https://ncode.syosetu.com/n2779gc/2/
【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
紙本：814円
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『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第六巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2022.09.20
2021年1月4日更新 発刊しました。 ………………………… 2020年12月21日更新 定期更新をしました、２ｐです。 ………………………… 2020年12月14日更新 定期更新をしました。2ｐです。 ………………………… 2020年12月7日更新 定期更新をしました、２ｐです。 ………………………… 2020年11月23日更新 定期更新をしました。2ページ分です。 ………………………… 2020年11月16日更新 2ページ分を定期更新しました。 ………………………… 2020年11月2日更新 12話を定期更新しました。 ………………………… 2020年10月26日更新 12話の定期更新です。 ………………………… 2020年9月8日更新 12話を更新しました。 ………………………… 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺 第一二話 蹴上・金地院の鷹と南禅院
『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第六巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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2021年1月4日更新
発刊しました。
…………………………
2020年12月21日更新
定期更新をしました、２ｐです。
…………………………
2020年12月14日更新
定期更新をしました。2ｐです。
…………………………
2020年12月7日更新
定期更新をしました、２ｐです。
…………………………
2020年11月23日更新
定期更新をしました。2ページ分です。
…………………………
2020年11月16日更新
2ページ分を定期更新しました。
…………………………
2020年11月2日更新
12話を定期更新しました。
…………………………
2020年10月26日更新
12話の定期更新です。
…………………………
2020年9月8日更新
12話を更新しました。
…………………………
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺
第一二話 蹴上・金地院の鷹と南禅院データ本：393円
紙本：1,018円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第九話 堀川寺之内 妙蓮寺・妙顕寺と水蜜桃』
瑞洛書店発行
2021.11.29
【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第九話 堀川寺之内 妙蓮寺・妙顕寺と水蜜桃』
瑞洛書店発行
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【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
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『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2021.11.29
2020年7月15日更新 10話終盤の、正のセリフを修正しました。 ………………………… 2020年1月16日更新 「法詞奏で（のりとかなで）」の描写を加筆しました。 ………………………… 2019年12月18日更新 昨日、10話の帰洛後のエピソードをさらに加筆しました。 ………………………… 2019年11月23日更新 パネルの調整を実施しました。 ………………………… 【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第九話 堀川寺之内 妙蓮寺の水蜜桃と妙顕寺 第一〇話 六条河原町 宗仙寺の線香花火と蓮光寺
『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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2020年7月15日更新
10話終盤の、正のセリフを修正しました。
…………………………
2020年1月16日更新
「法詞奏で（のりとかなで）」の描写を加筆しました。
…………………………
2019年12月18日更新
昨日、10話の帰洛後のエピソードをさらに加筆しました。
…………………………
2019年11月23日更新
パネルの調整を実施しました。
…………………………
【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
第九話 堀川寺之内 妙蓮寺の水蜜桃と妙顕寺
第一〇話 六条河原町 宗仙寺の線香花火と蓮光寺データ本：472円
紙本：1,078円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨』
瑞洛書店発行
2021.11.29
【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨』
瑞洛書店発行
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【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
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『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第四巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2021.11.29
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨 第八話 六条河原町 萬年寺・荘厳寺と鱧
『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第四巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨
第八話 六条河原町 萬年寺・荘厳寺と鱧データ本：472円
紙本：1,078円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2021.11.29
【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
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『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2021.11.29
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏 第六話 西洞院松原 五条天神・住吉神社と河鹿
『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏
第六話 西洞院松原 五条天神・住吉神社と河鹿データ本：472円
紙本：979円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三話 松尾 月読神社・天龍寺と鵙』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2021.11.29
【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三話 松尾 月読神社・天龍寺と鵙』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
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【無料】【小説】『霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災からの具現救済』【完結済】
1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、と――。
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『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第四巻（最終巻）』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2023.01.18
2021年3月8日更新 第四巻（最終巻）として発表しました。 ………………………… 2021年3月1日更新 定期更新をしました（19-23ｐ） ………………………… 2021年2月22日更新 定期更新をしました（10-18ｐ） ………………………… 1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。
『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第四巻（最終巻）』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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2021年3月8日更新
第四巻（最終巻）として発表しました。
…………………………
2021年3月1日更新
定期更新をしました（19-23ｐ）
…………………………
2021年2月22日更新
定期更新をしました（10-18ｐ）
…………………………
1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。データ本：無料
紙本：715円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第一巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2023.01.18
2022年8月2日更新 正の説明を補足しました。 ………………………… 2021年8月17日更新 第一話にて桂創くんのセリフを修正しました。 ………………………… 2021年5月15日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。 ………………………… 2021年5月13日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。 ………………………… 2021年3月24日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆しました。 ………………………… 2021年2月25日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆しました。 ………………………… 2020年9月10日更新 第二話を加筆しました。 ………………………… 2020年6月2日更新 第二話を加筆し、第一巻を完成させました。 ………………………… 1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。
『【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第一巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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2022年8月2日更新
正の説明を補足しました。
…………………………
2021年8月17日更新
第一話にて桂創くんのセリフを修正しました。
…………………………
2021年5月15日更新
第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。
…………………………
2021年5月13日更新
第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。
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2021年3月24日更新
第一話にて桂創のセリフを加筆しました。
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2021年2月25日更新
第一話にて桂創のセリフを加筆しました。
…………………………
2020年9月10日更新
第二話を加筆しました。
…………………………
2020年6月2日更新
第二話を加筆し、第一巻を完成させました。
…………………………
1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。データ本：無料
紙本：715円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第三巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2023.01.18
2021年2月8日更新 定期更新をしました。これにより第六話は完結しました。 ………………………… 2021年1月31日更新 定期更新をしました。 ………………………… 2021年1月11日更新 定期更新をしました。 ………………………… 1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。 なろう： https://ncode.syosetu.com/n6941gf/5/ 第五話 独禁法緩和による従業員の融通 第六話 社会保障の時代への適合
『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第三巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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2021年2月8日更新
定期更新をしました。これにより第六話は完結しました。
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2021年1月31日更新
定期更新をしました。
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2021年1月11日更新
定期更新をしました。
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1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。
なろう： https://ncode.syosetu.com/n6941gf/5/
第五話 独禁法緩和による従業員の融通
第六話 社会保障の時代への適合データ本：無料
紙本：550円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第二巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2023.01.18
1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。 なろう：https://ncode.syosetu.com/n6941gf/3/ https://ncode.syosetu.com/n6941gf/4/ 第三話：寿退社狙いで労働市場を破壊する女性と、定期昇給とそれを組み合わせる経営者との悪の結束 第四話：労働虐待は児童虐待に同じであり、片方だけを騒ぐのは偽善者
『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第二巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。
なろう：https://ncode.syosetu.com/n6941gf/3/ https://ncode.syosetu.com/n6941gf/4/
第三話：寿退社狙いで労働市場を破壊する女性と、定期昇給とそれを組み合わせる経営者との悪の結束
第四話：労働虐待は児童虐待に同じであり、片方だけを騒ぐのは偽善者データ本：無料
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霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第四巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三話 松尾 月読神社・天龍寺と鵙 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第四巻（最終巻） 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第一巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第三巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第二巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第五巻（最終巻） 坪内琢正
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【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第一巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第四巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第三巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第二巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの脱北支援 第三巻（最終巻） 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの脱北支援 第一巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの脱北支援 第二巻 坪内琢正
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産業労働回帰、公共交通回帰、唯一、私たちの賦課方式防衛 24.11.07版 25.01.13修正版 坪内琢正
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【無料】沿革を中心とした京都の各社寺の随想100 第二巻 坪内琢正
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【無料】沿革を中心とした京都の各社寺の随想100 第一巻 坪内琢正
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【無料】一般教養にして欲しい東アジア総合現代史 上巻 坪内琢正
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【無料】一般教養にして欲しい東アジア総合現代史 下巻 坪内琢正
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※ ツイプロ及びブログメッセージボードをご参照ください。
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※ アイコンの下のイラストはつばさちゃん/しいねちゃんですが、小説の珠洲ちゃん、美濃くんの外見イメージにも近いです。
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★★新感覚ホラー★★ 突然……見えるべきものではないものが見えてしまった。それがこの世のものではないことを知り、自分に何かを訴えているとしたら？ ある日、部活指導の終わりに、運動場で自校の生徒らしからぬ少年の姿を見てしまった新任教師の木村。 それからというもの、その少年は、思わぬところで木村に姿を見せる。 もし、あなたなら、彼らの訴えを聞き入れますか？ それとも……？ この世のものと、この世のものではないものの【波長】が合ってしまったとき、生者は受け身になるだけなのか……？ 夢に見る数字、体に残る感触、スマホに録音されたもの……多くの「点」が一気に「線」となり謎が解けたとき、壮絶な結末を迎える。 そして、誰も予想だにしない終結が……。
- データ本
- 330円
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- 紙の本
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小説家や漫画家などの作家志望、クリエイティブ志望の皆様へ ほんの一歩の歩みを戸惑っている方にお伝えしたい。自分の脳内の空想が活字や絵となって、他人様に目を通してもらうのは快感です。 この本は、HOW TO本でもノウハウ本でもありません。私、竹島八百富個人の『自分の、自分による、自分のための本』です。 『月刊群雛』で掲載していただいた作品を、出版順に、キャッチコピー、インタビュー、本文を(ほぼ)そのまま(多少変更あり)まとめたものです。またインタビュー記事も、今更再読すると、こっぱずかしくて照れ臭くなりますが、(ほぼ)そのまま掲載致しました。 改めて申し上げます。 本書のコンセプトは、正に記述通り、【自己満足の本】です。 それでありながら、尚且つ、お世話になっている『月刊群雛』へのリスペクト、敬意の表れでもあります。 幾度か作品を『月刊群雛』で掲載していただいて、いつしか創作の世界が楽しくなってきました。こんな自己満足な思いを体験していただきたく出したものです。 この本によって、少しでも『月刊群雛』に興味を引いて頂き、自分も参加したい、と思う方が増えればとの願いから作った本でもあります。 参加するのに、難しいルールはありません。ご興味を頂けたら幸いです。 さあ、自分もなんか書きたい(描きたい)とお思いの方、【日本独立作家同盟】にポチッと参加表明の意思表示をしてみて下さい。そして、『月刊群雛』に作品を投稿してみましょう。ちな、早い者勝ちです。 で、いつか、こうやって自己満足本を出してみましょう。
- データ本
- 220円
- 購入
- 紙の本
- ／
- 購入
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二〇一四年五月に日本創世会議が公表した「二〇四〇年には全国八九六市区町村が消滅の危機に直面する」という試算結果は日本の社会に衝撃を与えた。日本ほど政治のみならず経済や文化も首都である東京とその周辺に一極集中している国は、世界でも珍しい。とはいえ、少子化による人口減少と東京一極集中がここで論じられているわけではない。田舎暮らしの本は数多いが、都市に住む生活者の実感とあまりにかけはなれている。現代社会は、インターネットをはじめとするネットワークが張り巡らされた高度な情報社会である。日常の生活においても、コンピューターとは切っても切り離せない――にもかかわらず、そういうハイテク技術の恩恵には背を向けて「日本昔ばなし」の世界に閉じこもってしまうのでは、将来に対する展望は開けない。 その意味で、天草諸島に住みながらハイテク（電脳）を駆使して東京にいるときと同じ仕事をし、東京並みの報酬を得る、という著者のスタンスは明確だ。 この本が出版された当時はスマートフォンやタブレットはまだ存在せず、フェイスブックやツイッター、ラインなどの影も形もなかった。そういう時代から、コンピューターネットワークを駆使して田舎暮らしを実現させている。その内容は今日でもまったく古くなっていない。
- データ本
- 440円
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- 紙の本
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